15 Peninggalan Kerajaan Cirebon Beserta Penjelasan dan Gambarnya

Review by : Yuli SE., MM

Kesultanan Cirebon adalah Kesultanan Islam yang terkenal di Jawa Barat pada abad 15 – 16 Masehi, dan merupakan tempat yang penting dalam jalur perdagangan dan jalur pelayaran antar pulau di Indonesia. Lokasi Kesultanan Cirebon terdapat pada perbatasan antara Jawa Tengah dan Jawa Barat.Kebudayaan Cirebon yang tidak didominasi Kebudayaan Jawa dikarenakan Kerajaan Cirebon mempunyai kebudayaan campuran yaitu antara Jawa dan Sunda.Kesultanan Cirebon didirikan di dalem agung pakungwati atau yang sering disebut dengan Keraton Kasepuhan Cirebon.

Baca juga :

5. Kereta Singa Barong Kasepuhan

Kereta Singa Barong Kasepuhan merupakan karya Panembahan Losari yaitu merupakan cucu Sunan Gunung Jati, yang dibuat pada tahun 1549. Depan kereta Singa Barong berbentuk belalai gajah yang melambangkan persahabatan Kesultanan Cirebon dengan negara India , dan yang berkepala naga melambangkan persahabatan dengan negara Tiongkok , serta yang bersaya dan berbadan Buroq melambangkan persahabatan dengan negara Mesir. Senjata Trisula pada belalai gajah mempunyai lambang mengenai ketajaman cipta,rasa , dan karsa manusia.

Ukiran pada Kereta Singa Barong tersebut cukup menarik dan indah meskipun pada saat ini kereta kuno tersebut kurang terawatt. Di sisi belakang Kereta Singa Barong tersebut menempel bendera kuning yang disebut Blandrang , Blandrang sendiri bendera yang selalu dibawa prajurit Panyutran sebagai barisan kehormatan.

Ukiran pada sisi belakang Kereta berbentuk gumpalan-gumpalan awan hijau dengan ornament berwarna emas, Kereta Singa Barung tersebut biasa digunakan pada saat kirab 1 Muharam dan Pelantikan Sultan. Di Tahun 1945 Kereta Singa Barong yang asli ini tidak digunakan lagi pada saat kirab , yang digunakan yaitu Kereta Singa Barong palsu atau duplikatnya.

6. Masjid Sang Cipta Rasa

Masjid Agung Sang Cipta Rasa merupakan masjid tertua di Cirebon , yaitu dibangun pada tahun 1840 M . Nama masjid ini diambil dari kata “sang” yang berarti keagungan, “cipta” yang berarti dibangun,dan “rasa” yang berarti digunakan.

Konon , masjid ini dibangun dengan melibatkan 500 orang yang didatangkan dari Majapahit,Demak,dan Cirebon. Sunan Gunung Jati yang merencanakan pembangungan masjid ini menunjuk Sunan Kalijaga untuk menjadi arsiteknya, daripada itu Sunan Gunung Jati juga meminta bantuan dari Raden Sepat seorang arsitek Majapahit yang merupakan tahanan perang Demak-Majapahit.

7. Makam Sunan Gunung Jati

Makam Sunan Gunung Jati terletak di Cireban tepatnya disebuah bukit kecil yang sering dikenal dengan Gunung Sembung,kompleks pemakaman ini terletak berada di lintasan Cirebon – Indramayu . Sebagai salah seorang wali penyebar agama Islam, makam Sunan Gunung Jati ini selalu dipadati oleh pengunjung dari berbagai daerah bahkan ada yang dari luar negeri demi berziarah ke makam salah satu wali penyebar islam ini.

Sunan Gunung Jati sendiri lebih dikenal dengan panggilan Syarif Hidayatullah, dan ia merupakan putra dari Nyai Rara Santang, salah seorang puteri Sri Baduga Maharaja Prabu Siliwangi dari Ibunda Nyai Subang Larang.

8. Patung Macan Putih

2 Buah Patung Macan Putih merupakan peninggalan Kesultanan Cirebon dan Kasepuhan , dan patung ini berlokasi didepan keraton-keraton yang terdapat di Cirebon terutama Keraton Kasepuhan. Arti dari Patung Macan Putih tersebut yaitu melambangkan keluarga besar Pajajaran yang merupakan keturunan Maharaja Prabu Siliwangi.

Masyarakat sekarang lebih menganggap 2 patung tersebut sebagai penjaga suatu tempat yang berbau sacral atau mistis , akan tetapi sebenarnya fungsi dari patung tersebut pada jaman dahulu hanya digunakan sebagai lambang keluarga atau keturunan Prabu Siliwangi saja.

9. Alun – Alun Sangkala Buana atau Saptonan

Alun – Alun Sangkala Buana merupakan salah satu peninggalan Kesultanan Cirebon dimana tempat itu sering dipakai untuk acara resmi Keraton , dan Sultan Cirebon biasanya menyaksikan dari tempat duduknya di Mande Malang Semirang yang berada di kompleks Siti Inggil. Di sebelah barat Alun-alun adalah Masjid Agung Sang Cipta rasa, sedangkan di sebelah Utara Alun-alun utara Keraton Kasepuhan terdapat sebuah penjara, dan ada pula sebuah pasar di sebelah Timur , namun sekarang kedua tempat itu sudah tidak ada dikarenakan digunakan untuk pembangunan tempat lainnya.

Saptonan sebutan dari tempat itu dikarenakan konon tempat itu digunakan sebagai tempat latihan keprajuritan tiap hari Sabtu , serta sebagai tempat pelaksanaan hukuman terhadap rakyat-rakyat yang telah melakukan kesalahan atau menjalani hukuman , tempat itulah yang digunakan seperti hokum cambuk.

10. Bangunan Mande Pengiring

Bangunan Mande Pengiri yaitu bangunan yang terdapat di dalam keraton Kasepuhan yang dulunya juga dibangun oleh Sunan Gunung Jati dan bangunan tersebut digunakan untuk tempat bersantai atau duduk bagi pengiring sultan , maka dari itu kenapa bangunan tersebut dipanggil dengan nama Mande Pengiring sesuai dengan fungsi bangunan tersebut.

Bangunan ini merupakan salah satu bangunan dari 5 bangunan mande lainnya seperti Mande Malang Semirang , Mande Pandawa Lima , Mande Semar Tinandu , Mande Karesmen , Mande Pengiring itu sendiri. Mande – mande tersebut digunakan kesultanan sesuai dengan kegunaannya masing – masing untuk melambangkan bagaimana kasultanan itu berkuasa .

11. Bangunan Mande Karesmen

Peninggalan Kerajaan Cirebon selanjutnya adalah Bangunan Mande Karesmen yang merupakan bangunan yang terletak disebelah Mande Pengiring, tempat ini merupakan tempat pengiring tetabuhan atau gamelan. Di bangunan inilah sampai sekarang masih digunakan untuk membunyikan gamelan Sekaten (Gong Sekati), gamelan ini biasanya hanya dibunyikan sebanyak 2 kali dalam setahun yaitu pada hari – hari tertentu seperti saat Idul Fitri dan Idul Adha.

Disamping merupakan para pemain gamelan yang berada di kompleks keraton Kasepuhan terlihat para Wiyaga (penabuh gamelan) sedang berdiskusi disela-sela kegiatan penabuhan gong Sekati pada Idul Fitri 2014, dari jajaran Wiyaga terlihat Ki Waryo (anak dari Ki Empek) duduk paling kanan, Ki Adnani dan kemudian Ki Encu.

12. Regol Pengada

Regol Pengada yaitu pintu gerbang yang berbentuk paduraksa, dan menggunakan batu dan daun pintunya dari kayu. Gapura Lonceng terdapat disebelah timur Gerbang Pengada, dan gerbang ini berbentuk kori agung atau gapura beratap yang menggunakan bahan dasar batu bata.

Bangunan Pengada yang berada tepat di depan gerbang Regol Pengada dengan ukuran 17 x 9,5 m yang berfungsi sebagai tempat membagikan berkat dan juga tempat pemeriksaan sebelum menghadap ke raja dan di atas tembok sekeliling kompleks Siti Inggil ini terdapat Candi Laras untuk penyelaras dari kompleks Siti Inggil ini.

Siti inggil atau sering disebut dengan lemah duwur yaitu tanah yang tinggi sesuai dengan namanya, bangunan ini memang tinggi dan nampak seperti kompleks candi pada zaman Kerajaan Majapahit. Bangunan ini didirikan pada tahun 1529, pada masa pemerintahan Syekh Syarif Hidayatullah alias Sunan Gunung Jati.

13. Tajuq Agung dan Beduq Samogiri

Tajuq Agung atau Mushola Agung merupakan bangunan yang terdapat di dalam Keraton Kasepuhan yang terdapat pos bedug Samogiri di sebelah kiri bangunan itu. Tajug Agung ini berfungsi sebagai tempat ibadah kerabat keraton ,bangunan utama ini mempunyai ukuran 6 x 6 m dengan luas teras 8 x 2,5 meter. Pos bedug samogiri merupakan bangunan yang disamping Mushola Agung tersebut dibangun tanpa dinding dan atap berbentuk limas.

Pos bedug Samogiri yang berada di depan Tajug Agung atau Masjid Agung dan menghadap ke timur ini berdenah bujursangkar berukuran 4 x 4 m yang di dalamnya terdapat bedug . Penutup atap didukung 4 tiang utama dan 5 tiang pendukung.